张中行《文言津逮》6小时后读书笔记
一、解题
津逮–就是渡口、门径之意,出自《水经注》,指的是初学入门的知识。
张中行此书本来准备叫《文言文初学入门》之类的名称,为了与本书的内容相配合,选择了雅一点的书名。
二、文言文入门原则
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先选本,后全集。
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先今人,后古人。
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先散文,后骈文/韵文。
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先今注,后古注。
- 今注和古注是两套不同的系统。今注是为了让今天的人看懂,所以注解非常相信。古注是为了订正校勘,发掘学问,没有底子的话,古注是看不懂的。
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先平易,后幽深。
- 同样是清文,先读袁宏道,后读龚自珍。
三、古文style
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古代文言文没有标点,要自己点句读,这非常不方便。有时候,造成古书看不懂。
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古文讲究简约。有时候会简约过头。
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《左传》中的例子。
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《浮生六记》中不当省略的例子。
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同样一件事,不同的文风,则给人的阅读体验不同。
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《颜氏家训》序,两种不同风格。
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同样是记叙一座山,龚自珍的风格也不同。
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古今评判标准不同。
四、文言文工具书
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《康熙字典》
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优点,收字多,严格按照:经史子集和年代顺序编排,标有音韵。
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缺点,字太多,很多废字。
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《辞源》推荐建国后修订版。
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十通,第一次听说,是用来查典故的。
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张之洞的《书目答问》
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翦伯赞《中国历史年表》
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古代纪年表
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裴松之(?)《古文虚词》
五、何时使用文言文
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文言文和白话文分野并不明显。(见张中行《文言与白话》)
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文言文宜用在比较庄严正式的场合。这是白话文代替不了的。
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文白相间,也是行文特色。
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日语也有文言文的困惑。即:书写与口语的分离。
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