摆脱异化的陈子昂

走在西安的城墙，一个人再文盲也会想起几句唐诗。我当时想到的就是陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

摆弄手里的相机，忽然想起陈子昂的故事。此事不见于新旧《唐书》，而是记载在《全唐诗》陈子昂集的小传中。 ** 陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博。后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万。子昂顾左右，辇千缗市之。众惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知。此贱工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴遍赠会者。一日之内，名满都下。 ** 好一个陈子昂，比马克思早1100多年，提前想到了人的异化问题。胡琴作为消费主义的象征，跟徕卡相机一样，不过是“贱工之伎，岂宜留心？”，而生命的终极价值体现在“有文百轴”之中，岂能靠照相这种雕虫小技！